Nagyon fontos Jézus szerepe, hiszen a felismerés volt a kérdés. Ezt bármely a múltban élő megvilágosodottra lehet vonatkoztatni. Tehát a mester, az észlelő, és kettejük viszonya adja azt a koncepciót, melybe akár Jézus, akár Buddha vagy Máni, Zaratusztra vagy bárki más belefér.

Mindegyik példaértékű, feltéve, ha nem valamiféle ellenszenvvel tekintünk Jézusra és ezért nem akarjuk Jézus példáján látni a felismerés metódusát.

Mert ha jól látom a kérdés az, hogy miről ismerjük fel, nem pedig az, hogy egy meghatározott személyen felismerjük-e, kivéve Jézus, mert az ő példája nem érdekel minket.

Számunkra ebbe a nagy keresztény európába éppen Jézus példája a legkézenfekvőbb, akinek az életpályáját követve igen sok felismerésre tehetünk szert. Szerintem

Én sem szeretem a kereszténységet, mint ideológiát, de Jézus élete és tanításai igen komoly tanulsággal szolgál a mai ember számára.

Szerintem.

Semmi nem hozható helyre azzal a szemlélettel, amivel elrontották azt.

Hát ez az, az ok, amiért mindent átvizsgálok, megnézek átgondolom, keresek benne valamiféle logikát. Bár azt mondják ezért, hogy minek okoskodok, ha egyszer nem értek valamihez? Oké, de azért azt se szeretném, hogy egy vágóhídi hentes műtsön, csak azért mert éppen fehérbe van és kés van nála.

Pontosan, információt gyüjtök, azt valamiféle rendszerbe szervezem, és ha ebbe a rendszerbe nem fér bele valami, akkor azt nem is engedem bele. És megítélem, hogy vajon az aki állít magáról valamit, potenciálisan igaz lehet-e egyáltalán? És csak ezután jön a személyes igazság kiderítése. És ha az is stimmel, akkor majd esetleg alávetem magam az adott dolognak, amiben amaz főszerepet kap. Ezt pont az egészségügyben nem nagyon lehet megcsinálni, ott azért feltételezi az ember, hogy egy orvos jött be hozzá :)) De haza is lehet menni, nem muszáj elfogadni a szolgálatait.

De úgy általában, meg kell vizsgálni a dolgokat, az szent igaz.

Semmi nem hozható helyre azzal a szemlélettel, amivel elrontották azt.

Az itt és sok máshol olvasottak alapján a következőre jutottam a vegetarianizmussal kapcsolatban.

Az a véleményem, hogy gyerekektől semmiféle táplálékot nem szabad megtagadni, valamilyen misztikus idea okán, amihez a gyermeki lét egyáltalán nem képes alkalmazkodni.

Az vegetarianizmus idea mögött a világban hátsószándékot vélek felfedezni, mely szándék inkább üzleti, mintsem lelki célokat tart szem előtt.

A hátsószándék felfedezése pedig igen szükséges, tudniillik azt veszed észre egy idő után, hogy nincs egyenes szándék, hanem minden emberi szándék valamely önös érdeket szolgál, bármennyire is szépbeszédű és szenteskedő is legyen annak az embernek a viselkedése.

Minden olyan dolog, ami nem a másik akarata, de csinálnia kell, erőszaktétel a másikon. Legyen az bármennyire kis dolog.

Vagyis nem hogy nem kell, a rossz szándékot meglátni és keresni, hanem tudatában kell lenni annak, hogy amennyiben szándékról beszélünk, az valakinek a szándéka, a szándék pedig valamilyen cél elérése okából jelenik meg, amely cél elérése érdekében cselekszik mindenki.

Vagyis minden cselekvő ember, kivétel nélkül, hátsószándékok mentén képes elérni a céljait.

Ez a tisztánlátás teszi lehetővé, hogy belássuk azt, hogy ebben az érában, ahol a test dolgainak elérése, megcselekvése a fő mozgató erő, nem is tudnak az emberek mást tenni, minthogy szándékokat fogalmaznak meg és cselekedjenek azokért. Tehát minden szándék hátsószándék, mert mások akaratát kell befolyásolnom ahhoz, hogy saját szándékaim érvényre jussanak.

Ezt jó esetben együttműködésnek lehet nevezni, amennyiben kölcsönös és arányos az egymással szembeni akaratérvényesítés, és a másik akaratának való alárendelődés.

Így jutunk el az Isteni szférába a nem cselekvésen keresztül, ahol minden szándékunkról lemondva, levetjük magunkról a test kívánságait, nem fogalmazunk meg szándékokat és azokért nem cselekszünk.

A léleknek ugyan is testi szinten semmit nem tudunk használni.
A szándék pedig mindig a test dolgait célozza meg.
Semmiféle haszon a léleknek abból nem származik, ha a testtől megtagadjuk a szükségleteit.
Itt kaphat szerepet a prána amelyet egyedül igénybe veszünk testi létünk fenntartásához, és a föld rendszereit nem használjuk többé, mert nem a testnek akarunk már kedvezni, hanem a léleknek, ami így egy hosszú, és végleges meditációban, kilép a testből azt teljesen hátrahagyva.

Ennek a felfogásnak és önismeretnek és egy testiből szellemivé válásnak a folyamatában jelenhet meg a vegetáriánus táplálkozás, amelynek így már alig van köze rezgésekhez főleg nem divatirányzatokhoz, hanem sokkal inkább a testtől való eltávolodást jelzi a maga szintjén.

Így semmiképpen nem egy gyerek szellemi szintjén.
De még egy testi dolgokhoz ragaszkodó felnőttén sem.
A vegetáriánus táplálkozást szellemi fejlődés kell, hogy megelőzze.
A táplálkozási divatirányzatra való rákapcsolódás, nem szellemi fejlődés.

Pillanatnyilag erre jutottam a témában.

Ezt a hozzászólást egy másik fórumon szerkesztettem, itt csak kicsit átfogalmaztam, talán azért nyersebb a fogalmazás, mint az itt szokásos. Remélem senkit nem sértek ezzel. Nem szándékom legalább is.

Semmi nem hozható helyre azzal a szemlélettel, amivel elrontották azt.

Egy másik fórumon, egy ilyen magyarázatot kaptam. Mi erről a meglátásod?

Szia Miki!

A táplálkozásos témát sokszor kiveséztük már, csak röviden:

Semmivel nincs baj. Azt kell tudni, hogy minden amit megeszel fajtaspecifikus rezgéssel rendelkezik, és ezt a rezgést - az elfogyasztás révén - a szervezeted asszimilálja. Ennek eredménye hosszútávon, hogy az eredő rezgési képed - amibe testi tudati állapotod is beletartozik - abba az irányba mozdul. Az állati létforma rezgési szintje eggyel alatta van az emberi létformának, ezért ha állati dolgokat eszel a rezgési képed szépen lassan ebbe az irányba tolja el. Fokozatok vannak. Az állati húsban a gyilkosság és az ehhez kapcsolódó minden asztrális érzelmi minta rögzül az állat elpusztításával, mivel az állatoknak van asztráltestük és érzelmeik. A tehenek pontosan tudják mi történik velük a vágóhídon.

A tej-tejtermék fogyasztásához nem kapcsolódik ez a fajta asztrális töltet, viszont a tejnek a funkciója révén a fiatal állati szervezet táplálása és fejlesztése a célja.

A tojással a legnagyobb baj, hogy a komplett DNS készletét tartalmazza egy madárnak, vagy hüllőnek. Talán ezt a legnehezebb elhagyni, mert tapasztalatunk szerint rengeteg bolti élelmiszerbe belekeverik, amibe amúgy nem szoktunk tojást rakni. Pl.: nápolyi, tészta, pogácsa stb...

A növények elfogyasztásában is fokozatok vannak. Azoknak a növényeknek, amiknek a gyökérét esszük, úgymond rezgésileg ők kötnek a földhöz (fizikai sík) legerősebben, hiszen azok a földből vannak. Krumpli, sárga-fehérrépa, zeller, stb... A föld feletti növények rezgése egy fokkal magasabb (karfiol, brokkoli, karalábé, káposzták, kelbimbó, tökfélék, uborka, saláták stb). De itt is megesszük a növényt.

A gyümölcsök, termények és magvak fogyasztásával a növény egy olyan részét fogyasztjuk, amivel egyrészt nem pusztítjuk el, másrészt ezt a növény fajszelleme ajándékozza a többi létezőnek, hogy ezzel táplálja őket. Ez egyfajta anyai érzés, a növényvilág szellemi szintjén. Itt a földön fizikálisan ez a legtisztább táplálékunk.

A táplálkozás és tudatváltás kapcsolata tehát abszolút nem a fizikai egészségről vagy étkezési rendszerekről szól, hanem az élő dolgok belső rezgési egymásra hatásáról. Amikor megválasztod a táplálkozásod elsősorban ezt tartsd szem előtt. Ugyanakkor okosan kell, nem lehet a húsfogyasztásról egyből pránatáplálkozásra átállni.

Semmi nem hozható helyre azzal a szemlélettel, amivel elrontották azt.