Létezik egy igen különös spirituális módszer, aminek a neve Subud. A Subud egy mozaikszó, a sushila - budhi- dharma első szótagjaiból áll össze.
A Subud nem vallás, nem tanítás, hanem egy mély, lelki-spirituális tapasztalat, melyet az u.n. 'latihánban' élnek át és erősítenek meg a gyakorlók. Megtapasztalják saját magukban a legfelsőbb erőt, Istent, az abszolút létezőt, egy ősi tantra technikához hasonló egyszerű módszerrel. Mindehhez csupán a szándék kell, az Istennel való találkozás belső vágya.

A napokban egy barátom mesélt a Subudról, aztán tegnap a párom el is ment egy első találkozásra. A latihan-on még nem vehetett részt, de így is felemelő élményben volt része, csupán attól, hogy beszélgetett néhány subud-ossal és jelen volt a társaságukban.
Este, amikor lefeküdtem mellé aludni, csak úgy dőlt belőle az isteni energia, éreztem, hogy átjárja, csatornaként használja Őt.

Gondolom, Te sem hallottál még a Subudról, mert a subud gyakorlói nem tartják fontosnak, hogy propagálják a módszert. Úgy tartják, hogy aki megérik rá, az úgyis megtalálja, aki meg nem érett, az úgysem tudna mit kezdeni vele!
Én nem vagyok subudos, így megtehetem, hogy egy kis propagandát csinálok neki. Ugyanis úgy látom, erre igen nagy szükség van ebben az ezo-zűrzavaros világban. Annyiféle módszer futtatja már magát az ezó-piacon, amelyek valamiféle hitre, elszállt víziókra épülnek és oly kevés a valódi Isten tapasztalás ösvénye.

A vallások nagy része is csak annyit kér a követőitől, hogy higgyenek valamiben / valakiben, amit még soha nem tapasztaltak meg. Hogyan követhetünk valamit, amiben csak hiszünk, de nem tudjuk, hogy létezik-e? Mintha elment volna az emberek józan esze!
Ezért tudnak annyit vitatkozni az emberek Istenről és a Bibliáról, mert egyik félnek sincs mögötte tapasztalása!
Nekem volt már materialista és isteni megtapasztalásom is, tudom mind a kettőt, ezért nem vitatkozom, csak hallgatok.

Összeollóztam néhány érdekes idézetet a Subud-ról, hiteles spirituális emberektől:

"Ami a Subudban történik, az nem egyéb, mint hogy visszanyerjük természetes állapotunkat, lelkünket felélénkíti Isten ereje, amitől a világ befolyása elválasztott eddig minket. Valamiféle univerzális kapcsolat alakul ki Isten hatalmával, ami minden emberi lényt születésénél fogva megillet.
A latihánban rendszeresen alávetjük magunkat Isten akaratának és elfogadjuk azt, ami ebből következik. A latihánt általában csoportban végezzük, hetente kétszer 30 percben."

http://subud.hu

Sharif Horthy így ír Muhammad Subuh Sumohadiwidjojonak-ról - Bapak - a Subud módszer létrehozójáról:

"1959-ben találkoztam először Bapakkal, amikor Coombe Springsbe érkezett, röviddel az első Szubud világkongresszus előtt. Csoportosan várakoztunk rá a Coombe-i főépület előcsarnokában, és én éppen akkor sétáltam ki a bejárati ajtó elé, mikor az autók megérkeztek a reptérről. Gyorsan megpróbáltam visszamenni az épületbe - ott kellett volna ugyanis lennünk -, de elkéstem vele. A fal mellé szorultam a szűk előszobában, ahol Bapak áthaladt, igen közel hozzám. Ahogy elment mellettem, furcsamód azt éreztem, mintha nem lenne ott senki.

Bocsássatok meg, de nem könnyű ezt érzékeltetni. Rendszerint ha valaki nagyon közel megy el melletted, érzel egyfajta kisugárzást, ami az illetőből árad. Híres és fontos embereknél ez a hatás néha erősebb. De Bapak esetében nem volt semmi. Úgy éreztem, mintha Bapak teste is csupán ruha volna, vagy mintha csupán egy képernyő lett volna, ami valamilyen más valóságot takar.

Néha az volt zavaró, hogy Bapak mellett ülve éreztem a piszkot saját magamban, ami "olyan volt, mint egy hányás, amelyet nem merek kiadni magamból" - hogy Varindra plasztikus hasonlatát használjam. Más alkalmakkor, amikor bementem a szobába, ahol Bapak tartózkodott, úgy éreztem, mintha a világegyetem középpontjához, az abszolút biztonság és a teljes béke helyéhez kerültem volna közel. Megint máskor, megérezve Bapak érintését a karomon, a szeretet érzése, mint egy arany lávafolyam, áradt szét a testemben."

Osho, korunk leghíresebb tantra mestere így írt a Subud-ról:

"Van Indonéziában egy rendkívül ritka ember, Bapak Subuh. Anélkül, hogy tudta volna, rájött egy technikára, amit úgy hívnak: latihan. Véletlenül bukkant rá, de a latihan az egyik legősibb tantra módszer, nem egy új jelenség. A latihan az első lépés a mahámudrá felé: engedi a testet lüktetni, hagyja, hogy energiává váljon, anyagnélkülivé, hagyja, hogy a test feloldja és megolvassza saját határait.

Bapak Subuh egy mohamedán ember, de ez a módszer „subud"-ként ismert. Ez egy buddhista szó. A „subud" eredete három másik szó: „su", „bu", „dha" - a „su" azt jelenti sushila, a „bu" Buddhát jelöli, a „dha" pedig a dharmát. A subud tehát: sushila-Buddha-dharma. A jelentése: a Buddhától származó magasztos erény törvénye, Buddha törvénye a magasztos erényről. Ez az, amit Tilopa nagyszerű tanításnak nevez.

A latihan egyszerű. Ez az első lépés. Az embernek el kell lazulnia, szabadnak és természetesnek kell lennie. Legjobb, ha egyedül vagy és nincs jelen senki, aki megzavarhatna. Zárd be a szobád, és állj egyedül. Ha találsz valakit, aki már belépett a latihanba, az a segítségedre lehet, az ő jelenléte katalitikus erővé válhat, egyfajta kapunyitóvá alakul át. Így egy olyan ember, aki egy kicsit magasabb fokon áll már, könnyen megnyithat téged, de te magad is képes vagy erre. Egy kicsivel több időbe fog telni, ez minden. De soha sem árt egy kapunyitó.

Amikor egy ilyen kapunyitó áll melletted, ő elkezdi a latihanját; te csak állsz, az ő energiája pedig elkezd veled lüktetni, az ő energiája elkezd körülötted mozogni, mint egy illat, úgy vesz körül - és te egyszerre meghallod a zenét. Épp úgy, mint amikor meghallasz valakit gyönyörűen énekelni, vagy valaki egy hangszeren játszik, te meg elkezded az ütemet dobolni a lábaddal, vagy a kezeddel ütögetni a karfát, vagy csak elkezdesz együtt lüktetni a ritmussal - épp így egy mélyről feltörő energia megváltoztatja az egész szobát, és ezzel a szoba minősége egy pillanat alatt megváltozik.

Neked nem kell semmit sem tenned, csak légy jelen, ellazultan és természetesen, és csak várj, hogy történjen valami. Amikor a tested elkezd mozogni, neked engedned kell, csak azzal kell hozzájárulnod, hogy hagyod megtörténni. Ennek az együttműködésnek nem szabad túlságosan közvetlenné válnia, maradjon csak egy megengedés. A tested hirtelen elkezd mozogni, mintha valami megszállta volna, mintha egy hatalmas energia szállt volna le rád a magasból, mintha egy felhő érkezett volna, hogy most körülvegyen téged - és most ez a felhő teljesen birtokba vett téged, átjárja a testedet, az pedig elkezd mozogni. A kezeid felemelkednek, finoman mozogsz, egy légies táncba kezdesz, lágy mozdulatokkal: a tested megemelkedik.

A latihan a legelső lépés. Így egy idő után miközben ezt csinálod, olyan csodálatosnak érzed majd magad, hogy úgy érzed, a kozmosszal érintkezel."

Sharif Horthy: Mi a Subud ?
Személyes bevezetés egy spirituális úthoz.

Világos tehát, hogy Szubud nem valamiféle kultusz, amely tanítót ad melléd mert Szubudban nincs tanító. És nem is vallás, mert nem kell hinni. Senki nem mondja neked, hogy bármiben is higgyél. Szubud valóban egy tapasztalat. De ha nem is vallás, mégis szoros kapcsolatban áll a vallásos tapasztalattal. Tulajdonképpen azt hiszem, hogy Szubud minden vallás gyökerében ott van. Az igazság az, hogy ha leásunk az egyes vallások mélyére, legyen az a judaizmus, a kereszténység, az iszlám, a buddhizmus vagy a hinduizmus, azt fogjuk látni, hogy ezeknek a vallásoknak az alapítói valamilyen közvetlen, nem saját akaratukból származó tapasztalatot szereztek. Mintha egy olyan intelligens hatalom működött volna itt közre, amely túl van az ember hatalmán és intelligenciáján. Ezt azután elnevezték "Isten"-nek, "Allah"-nak, "Nagy Életerő"-nek vagy bármi másnak.

Mi Szubudban nem mondjuk azt, hogy ebben hinned kell. Mi azt mondjuk: "Kipróbálhatod. Ha meg akarod tapasztalni, akkor mi át tudjuk adni neked ezt a tapasztalatot". És mivel Szubudban nincs semmiféle tanítás, nem fog eltéríteni a vallásodtól. Tehát akár zsidó, akár muzulmán vagy keresztény vagy, továbbra is gyakorolhatod a vallásodat. És mivel ez az új belső tapasztalat összhangban van azzal, amit a vallás tanít, olyan lesz, mintha új dimenziót adna a vallásodnak. Valóságosabb és több lesz annál.

A Subudban nem kell hit. Bárki, vallásos vagy szabadgondolkodó is gyakorolhatja, csak az a lényeg, amit a latihánban megtapasztalunk.
A Sududba történő jelentkezés egyszerű és nyitott bárki számára, aki elmúlt 17 éves.
Ha szeretné a magyarországi Subud csoporttal felvenni a kapcsolatot vagy kérdése van a Subuddal kapcsolatban, keresse meg segítőinket: http://subud.hu